História do Clã

Somos descendentes da Deusa primordial Danu, e atuamos como executores da vontade dos deuses na Terra. Também somos chamados de Asuras, demônios vestidos de carne mortal, em nossa origem éramos os guardiões de nosso Antediluviano ("pai"), a quem vós chamais de Veddhartha, o que mostra o clã Danava como um dos primeiros clãs da linhagem Ventrue. 

O clã Danava é exatamente como os outros clãs Ventrue, o que nos diferencia é sermos de origem indiana e utilizamos o sistema de castas brâmane. Mecanicamente, temos as mesmas Disciplinas do Clã ventrue e fraqueza como qualquer outro Ventrue. 

Possuímos uma tradição de aprendizagem Sadhana (Indian Hindu / budista magia do sangue), mas como uma disciplina fora-de-Clan partilhada com outros brâmane. Seu personagem terá um mentor que lhe ensinara a praticar o Sadhana. 

Se somos deuses ou demônios, não importa. 

A santidade ainda segue no nosso despertar.

Símbolo Thaumaturgy

Desde tempos imemoriais, o clã Danava fez da Índia a sua casa principal, e com esse peso da idade vem poder. Onde os Cainitas ocidentais sustentam que os mestres do Sadhana são os descendentes distantes dos Ventrues, nos Filhos de Danu sabemos outra história. Descendentes do sangue daqueles que residiam na mais antiga e esquecida das cidades que caíram para a ruína sobre a paisagem da Índia. Alguns ainda reivindicam uma ascendência ininterrupta à deusa primordial Danu, através dos tempos. Outros nos julgam como demônios que se fez em carne, asuras ligados à forma humana. 

Alguns nos julgam como devas, a vontade divina de seu ancestral e os deuses que eles reverenciam deixou claro através das orações e as brutalidades do Sadhana. O que importa é que pagamos nosso dízimos para as divindades que governam a Índia. Cada Criança de Danu visa rasgar suas formas mortais e transcender para algo mais através de Sadhana, usando-o como um fogo purificador para alcançar a iluminação.

O clã Danava acredita que o consumo de sangue nos impregnam com prana, que por sua vez, alimenta a nossa Sadhana uma espécie de magia conhecida por taumaturgia que nós exercemos há muito mais tempo que as feitiçarias do clã Tremere .

Na morte, ou seja ao receber o abraço os novos membros do clã Danava permanecem os mesmos: artistas, padres, guerreiros, e os professores que estes eram em vida. Mantendo alguns restos do seus status mortal, e prestando serviços espirituais para nossas respectivas comunidades Cainitas, governamos as noites da Índia como reis e sacerdotes.

Como os guardiões do Sadhana, os ritos sagrados e profanos permitem que um Filho de Danu faça ilimitadas ilusões que consomem nossos adversários com dores reais levando-os a morte, mexendo com os humores da vitima tornando em algo mais estranho ainda, o resultado só sabe quem recebe o sadhana em si próprio. 

A prática do sadhana exige de nos muita austeridade e meditações exaustivas, realizados a cada nova classificação adquirida. Mesmo para aqueles que já praticam há tempos precisamos ter cautela devoção e principalmente respeito para aderir à multiplicidade de deuses hindus, fazendo oferendas e sacrifícios, conforme necessário durante todo o ciclo anual de dias santos e festas. 

Muitos de nós Filhos de Danu acredita que, com o sangue de nossa ascendência estas devoções nos permitam aproveitar o maya inerente ao universo, e ao fazê-lo nos tornamos mestres aptos a ensinam as novas gerações a nossa pratica distinta.

Somos filhos de uma antiga deusa ou os descendentes distantes de demônios, deuses de nossa terra que, no entanto, são reais, é impossível negar a presença de algo totalmente diferente dentro de nos quando estamos no auge da Sadhana. 

Consultamos nossos deuses para realizar a purificação dos nossos membros, examinamos as cartas solares e lunares, a fim de adivinhar apenas quando o tempo vai estar certo. Observamos os calendários para nossos rituais e os juramentos que fazemos a nossos deuses e ao nosso clã com a maior seriedade.

Aparência:  Todos os membros são permeado com o cheiro doce do attars santo, perfumes que pairam no ar e infundi nossas roupas longas após termos sido purificados. 

Mergulhados no sangue da Índia, o nosso estilo de se vestir varia como qualquer um que pode reivindicar ancestrais de dentro de suas fronteiras. 

Muitos utilizam as túnicas cor de açafrão de Swamijis durante períodos de jejum e julgamento, enquanto outros se adornam na riqueza e de vestuário condizente com aqueles que pertencem a um dos mais altos escalões da sociedade. Os jovens preferem trajar-se com elegância simplificada, e todos agem como sua demanda primogenitura. Sabemos que por ventura podemos nos vestir como os ventrues tradicionais uma vez que não estamos em nossa terra de origem e devemos seguir a moda da sociedade à qual convivemos.

Mesmo quando um membro do clã Danava procura a vida de um asceta, ele tende a se reunir com os deuses e espíritos com facilidade. Essas entidades não são estranhas,  e sim aliados intimamente considerados. Muitos ocupam residência em lugares sagrados ou áreas próximas a eles, bem como ricos, distritos populosos. Que utilidade há em ser padre, se não há ninguém para orientar?

Caracteres Criações: Cada membro tem uma relação senhorial sobre eles, e como tal, eles são escolhidos para liderar tanto quanto aconselhar. Eles contam com perspicácias sociais e amplo conhecimento adquirido a partir dos Vedas, reivindicam boas educações das tradições orais dos brâmanes. 

Idade das Trevas

Quando os muçulmanos e os “Ashirras” (Lassombras que eram contra a origem da Camarilla que ainda não havia sido formada) chegaram à Índia em 1001, o clã Danava se entregaram aos estrangeiros, outros fugiram para terras em colinas remotas. Eles observaram que os Ashirras foram dizimados pelos mongóis e do Kuei-jin que eles acompanhavam. Desde essa altura, uma desconfortável trégua entre Kuei-jin, Ashirra e o nativo jati evoluiu, o que permitiu uma coexistência frágil entre os grupos de outra forma hostil.




Clã Danava Dc. 1001

Do outro lado Roma caiu, e a maior parte da elite Ventrue abandonou a cidade em ruínas para estabelecer novos centros de poder em outros lugares. Durante a ascensão da dinastia merovíngia em Frankia (mais tarde, o Sacro Império Romano), os Ventrues começaram a se infiltrar no governo existente, como senhores feudais, assumindo assim o crédito para a criação e expansão do sistema feudal medieval.

                                                                                                                                               Clã Ventrue Dc. 1197-1242

Como o Estado franco expandiu-se para a Alemanha e Itália, os Ventrues começaram a prosperar mais uma vez. Quando o Império Romano foi disperso, os Ventrues mudaram seu centro de poder para a Itália. 

No entanto, uma vez que Roma foi dominado pelos Lasombra (grande parte da Igreja), os Ventrues estabeleceram centros de poderes em outros lugares na Itália, em Veneza, Milão, Gênova e Florença. Aqui, os Ventrues constantemente se opuseram aos Lasombras (e seus representantes na igreja e em Roma) em sua busca de poder, como a seus próprios esforços iniciais não tinha conseguido. Posando como reis e príncipes mercantes, os Ventrue expandiram a sua influência em todo o Mediterrâneo através de rotas comerciais e cruzadas, tornando-se novamente uma força a ser reconhecida. Durante este tempo, muitos Ventrues foram influenciados pelas leis da cavalaria e honra pessoal. Alguns deles se separaram do clã principal durante a fundação da Camarilla e se viraram para o Sabá.

Era vitoriana

O clã Danava bem como os “Daitya” clã Ravnos e outros vampiros nativos, viram a chance quando o clã Tremere estabelecerá sua primeira capela em 1829.

                              Clã Ventrue c. 1880-1897

                                   Clã Danava 1829

Ambos os lados cooperaram, juntamente com vários Ashirra recém-nascidos que estavam ressentidos com seus senhores, para remover o Power base Ashirra.

Durante a Sepoy Mutiny, onde os britânicos estavam voltados para ás revolta muçulmana e para os Tremere, bem como seus aliados hindus e muçulmanos, destruíram numerosos príncipes Ashirra. O resultado foi um impasse, com Kindred com fundo em ambos os jati, bem como a Ashirra segurando vários territórios, bem como Kuei-jin e Camarilla tomando as cidades.

Inglaterra 1800, ótimo momento para ser um Ventrue. A combinação de feudalismo séculos de idade, com a classe média nouveau riche serviu para manter os Ventrues na parte superior da estrutura de poder. Ali eles poderiam supervisionar tanto a política internacional como as finanças de um país inteiro. 

Muitos Ventrues com fome de territórios próprios, foram enviados para colônias através do Império Britânico, criando a beachheads Camarilla na Índia, Austrália e Egito. 

Os vampiros que já estavam nessas regiões (principalmente Ravnos “Daitya” e os Danavas na Índia, e Setitas no Egito) enfrentaram anos de propaganda viciosa declarando-os pagãos, os selvagens, e pior, a maioria das pessoas - tanto Kindred e de cinescópio - adotaram estas vistas por atacado, fazendo o trabalho de controlar a opinião popular que o que é muito mais fácil para os Ventrues. 

Se um Ventrue quisesse aumentar o lucro de uma mina na África, tudo o que eles tinham que fazer era espalhar a palavra que os trabalhadores da mina eram hereges foragidos, justificando o declínio das condições de remuneração e de vida.

O Danava na Índia foi então capaz de invocar a sua ligação histórica com os Ventrues para alavancar-se em uma posição semelhante à neutralidade, pelo menos na superfície. Depois de mais de um século os Daitya nativos foram capazes de tomar o controle da Índia de volta dos Ventrues britânicos estrangeiros. 

Nem todos os Ventrue eram ladrões-barões e misantropos, mas o suficiente deles era para fazer virar a opinião vampírica contra eles pela primeira vez desde a fundação da Camarilla. 

Os Toreadores foram repelidos pela obsessão Ventrue com dinheiro e ganhos políticos.

Os Tremere tinham coisas mais importantes para se preocupar do que quem era príncipe de uma pequena cidade Inglesa.

Os Gangrel foram tratados como servos e os animais quando eles não estavam sendo caçados.

Os Ventrues faziam apenas compromissos suficientes para acalmar as coisas, pelo menos, com um vampiro quem eles poderiam fazer uso da Dominação, durante esse tempo os Ventrues aprenderam a temperar seus negócios com um verniz exterior de filantropia. 

Eles permaneceram, é claro, um clã de lucro e prestígio, mas não havia nenhuma razão para não permanecerem civis, ao fazê-lo. Esta política foi posta à prova no Novo Mundo, onde os Ventrues se espalharam no oeste da América do Norte o dinheiro do clã poderia patrocinar alguns ventrues landstaking e minas da Costa Oeste, e onde quer que cidades surgisse  ali estavam os ventrues com o interesse em posses. A organização Ventrue perdia apenas para os Tremere em termos de organização e de inter-relação. 

Clãs Variantes como os Ventrues antitribus, são os cavaleiros e paladinos do Sabá, que juraram combater os Antediluvianos e derrubar a degenerada Camarilla. Eles veem os seus homólogos da Camarilla como falhas, e assumem os papéis da raça de salvadores cainitas para expiar isso. 

Os Antitribos acreditam que os mortais não passam de gados ignorantes, suficiente apenas para alimenta-los e servir seus terríveis senhores vampiros. 

Organização: O clã adere ao sistema de castas da India. Tais estruturas são santas e corretas, aos Filhos de Danu, e reverter a ordem divina é impensável. Mantemos alguns restos de nosso status mortal, e prestamos  serviços espirituais para as respectivas comunidades Cainitas.

Cultura: Os vários pontos de vista sobre o propósito de Sadhana e a origem do Danava são realizadas em igual estima dentro da linhagem.

A cultura central é a Sadhana, a magia do sangue vista como um exercício espiritual que acaba permitindo que os Danavas trancedam suas formas atuais. Nosso Sadhana mostra o poder dos deuses, alguns ateus dizem que isso nunca existiu no Danava. 

Os Salubri dizem que Saulot alcançou um estado espiritual transcendente na cidade indiana de Golconda, que esta dentro do território controlado pelo clã Danava alguns até acreditam que a própria noção de Golconda foi originada a partir do Danava. Foram os membros do clã Danava místicos que forneceram a Saulot a sabedoria final, necessária para a transcendência que ele tinha vindo encontrar. 

Devido às necessidades que os Ventrues da Califórnia tiveram em tomar uma postura mais pragmática e procurar companheiro Cainitas experientes no combate, eles acabaram nos encontrando e começou o recrutamento de novos membros do clã Danava do outro lado do Pacífico. 

Os Ventrues colocam uma forte ênfase na Dignitas, a palavra latina para "dignidade". 


Nos dias modernos, é muitas vezes descrito como "Face".